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2234澳门新葡萄娱乐场三大文化协同育人第二十六期学习成果汇报——跨越千年的仁义之道


发布时间:2022-05-13 编辑:2234澳门新葡萄娱乐场 作者:高佳毅 点击:[]


本周我们学习了《论语》雍也篇的最后部分。在这部分内容里,主要是孔子及其弟子从不同角度对"仁"的讨论,同时在这部分内容中,孔子对于谣言的看法让我印象深刻。那么,让我们一起通过《论语》来走近孔子的世界,来感受孔子的仁义与智慧。

子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”这句话是孔子从修身的角度对"智"和"仁"的深切感悟,是对"智"与"仁"的形象化解读。

在大自然中,水是流动的,它的形态也是多变的,水可以变成冰,也可以变成水蒸气,有着不同的形态。因此,水是灵活的。水可以是柔和的,涓涓细流可以滋润大地,灌溉庄稼;水也可以是残暴的,洪水会淹没大地,破坏家园。智者与水极其相似,智有好坏之分,善者用之,可以造福社会,恶者用之,则为祸天下。在当代社会,也有无数的高智商人类,当这些人心怀善意时,他们会用自己的聪明智慧发明创造,研究科技造福人类社会;而那些心存恶意的人,他们随时翘楚却用自己的方式进行犯罪,危害社会。

大自然中最稳定可靠的大概就是山,它始终矗立不变,孕育着万物。它抵御严寒酷暑,抵挡狂风暴雨,毫不动摇。山象征着的沉着冷静,与仁者的品德极其相似。仁者,仁慈宽容不易冲动,喜好安静就像大山一样。仁者不因外界事物的变化而动摇,有一种"任凭风吹浪打,我自闲庭信步"的气度。仁者以宽厚待人,以从容的态度面对人世间的一切,用自己的"仁义"来造福人类,完善社会。

对于生活中平凡的我们来说,做到心如止水,稳如泰山并不是一件简单的事,这需要极深的道德修养。我们想向那些仁者看齐,但会心有余力不足,但只要心向往之,就能慢慢地进步,不断地向真正的"智"与"仁"靠近。

子曰:“齐一变,至于鲁;鲁一变,至于道。”孔子说:“齐国的制度经过改革,就能达到鲁国的水平;鲁国的制度经过改革,就能走上了仁政之道。”这段话是孔子针对鲁国与齐国两国的政治变革所作出的政治评价。从这句话我们可以看出,孔子提倡仁政,反对霸政。朱熹也在《集注》说:"齐俗急功近利,喜夸诈,乃霸政之余习;鲁则重礼教,崇信义,犹有先王之遗风焉。”从朱熹先生的话中我们可以进一步解读,齐国急功近利,重功利,这样只会让百姓变得肤浅奸诈,最终轻则让百姓饥寒交迫,重则国家灭亡、生灵涂炭。而陋习需要长期地教化才能慢慢改正,因而孔子对鲁国寄予深切期望才写出此话,希望鲁国能够将陋习除去,让鲁国走上仁政之道。

从中国近代史我们可以看出仅仅是从表面变革制度,发展经济并不能从根本上改变什么,国家不能富强,无法站起来。一个国家要想改变,需要人民从思想上改变;一个国家要想强大,需要人民的思想进步;一个国家要想站起来,需要人民从内在革除陋习。一个国家需要的是仁政,因为仁政不仅是国家发展的出发点,还是落脚点。正如2012年11月15日党的十八届中央政治局常委第一次面向中外记者时,习近平总书记庄严宣示:“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”仁者爱人,作为执政者就是爱民。中国共产党正是自始至终把人民放在心上,一切依靠人民,一切为了人民,才使得我们的事业从胜利走向胜利。

子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”孔子会见了风流大美人南子,子路不高兴。夫子发誓说:“若我有歪心,就让老天讨厌我吧!让老天讨厌我吧!”《史记》中记载"灵公夫人有南子者,使人谓孔子曰:“四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者,必见寡小君。寡小君愿见。”孔子辞谢,不得已而见之。"由这里我们可以看出孔子也是被逼无奈才去见了南子,而南子是一个风流美人,让他的弟子对其产生了质疑。由此可见,人言可畏之处,在于其是非难辨,让人难辨曲直。有些虽然只是捕风捉影的事情,但是经过人们的口耳相传,却能在精神上戗害对手,足能杀人于无形之中。即便是像孔子这般淡定之人,在面对弟子的质疑时,也只得无奈地指天发誓,才能还自己一个清白。由此可见,“人言”的破坏力有多大。

在现实生活中,却还存在许多"人言"害人的事件。我们都知道"人言"需畏,可是还是不自觉地相信这些言论,把它们当成事实,将这些言论加以传播,让那些受害者饱受言论的折磨。对于人言,我们并不能一味地去否定它们,说它们肯定是错误的,这就需要我们有辨别是非的能力,对于人言加以判断,做出分析,而不是让这些言论变成流言。尤其是在互联网时代,我们都知道言论的传播速度快,传播范围广泛。当网上留言四起,对一个人的精神会造成极大的伤害,甚至导致一个人的死亡。对此我们更应该认识到人言可畏,正确的看待言论,认真的去分析他人的话语,真正了解一个人的内心,让我们的生活中充满理解与信任。

《论语》这本薄薄的书里存在着大智慧,即使每一篇的内容不同,但它们的核心思想都是相似的,从修身齐家,再到治国平天下,我们能学习到各方面的道理。通过学习《论语》,我们能发现古人的思想与我们的现实生活也是有着深刻的联系,因此想要提高自己的境界,是自己向"仁"靠近,我们需要多学经典,回望有着大智慧的古人是如何做到"仁"。

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